المباحث نصف هذا الجزء الّذي بين يدي القارئ ، وبقي النصف الآخر خاصّا بالتعادل والترجيح . والعجب أنّه قدّم البحث في الاجتهاد والتقليد على التعادل والترجيح مع أنّ الأنسب هو العكس ، لأنّ الثاني من المسائل الأصولية حيث يقع ما هو المختار ( الرجوع إلى المرجحات والتخيير عند عدمها ، أو الترجيح بالمرجحات والتخيير عند عدمها ) عند تعارض الأدلّة في طريق الاستنباط . فكان عليه أن يخص المقصد الثاني عشر بالتعادل والترجيح والخاتمة بمباحث الاجتهاد والتقليد . ونحن في غنى عن التعليق على ما أتى به المصنّف في هذه الأبواب من دلائل مشرقة على مختاراته . لكن قسما منها ربما يحتاج إلى بسط في الكلام ولذلك اخترنا مواضع خاصة للتعليق ، وهي كما يلي : 1 . النبي والاجتهاد . 2 . وجود الاجتهاد عند الصحابة . 3 . في تجزؤ الاجتهاد . 4 . التخطئة والتصويب في الأصول والفروع . 5 . دور الزمان والمكان في الاستنباط . 6 . دور الحكم في رفع التزاحم بين الاحكام الأولية .